宇文寶心宇宙萬有皆含融 文佛無說法本空 寶山巍峨出雲海 心無二相總相同 一般來說，修誦本尊咒語，就長咒（字句很多的咒，例如大悲咒）而言，通常基本上要修滿一落叉數，一落叉數是十萬遍。這是一個感應數，目地是要與本尊相應。短咒的話，少說也得百萬遍。所謂的相應，就是要與修法上的本尊，融為一體，本尊身入我身，我身入本尊身，我與本尊互攝互入，無二無別！當然要持咒滿一落叉數十萬遍，總得要花上一段時酒店經紀間，這主要是透過不段的念誦，並觀想本尊，來達到與本尊的三門相應，身口意稱為三門，身口意也就是心！與本尊的身口意相應；與本尊的心相應。然而有人會問：念了十萬遍就能與本尊相應嗎？那倒也未必！要看行者用功用心的程度，以及個人修行上的障礙多寡而定。我們的資質都屬駑鈍之才，世間五欲熾盛，煩惱習氣一大堆，福報資糧缺乏，所以持誦時總是不夠專心，雜染太多！一下子想這，一下子想那，要不常常打閒岔，東一酒店工作個接電話，西一個聽手機…。總是二二六六，亂七八糟的散念，是問如此的持咒，縱然達到十萬遍，也很難相應！充其量只能算是在背咒語，暖身階段罷了！這也是沒有法度的事，誰叫我們的業力那麼重！多念吧！即使念滿一落叉，也未能與本尊相應，沒有關係！千萬不要放棄，那就再念一落叉！二落叉、三落叉乃至十落叉、百落叉都要繼續念，修行本來就該有不變的恆心毅力！相信本尊護法會感動的！然而也並非一定是如此，有些上酒店打工根利器的行者，只要能與本尊的心相契合，縱使未滿一落叉，那也算是相應！為什麼呢？其時真正的相應是離相的，離數量相的！金剛經中說：離相即見如來。還記得嗎？與本尊相應的當下，即是以心印心，既然是入於心的境界，當然超然於數量相，無法以數量的多少來形容，換言之，與本尊心心相契時，就可說是滿一落叉數了！通常我們都會學習到很多咒，若能都念滿一落叉數，與本尊相應當然最好。然而我們都缺乏暇滿的人身，不酒店兼職大可能作到，所以可以先修誦其中一個本尊咒，當作主要的功課，目標十萬，至於其它的咒語當然也要學習，可以先背下來至少念個一千遍，等以後有因緣再來修。記住法門無量誓願學，行者不可以少為足，但也不可貪多而雜修，過與不及都不好，應依善知識的引導，一步一腳印，老老實實是為上策！
.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }
分享
Facebook
Plurk
YAHOO!
酒店經紀
.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }
分享
Plurk
YAHOO!
酒店經紀
全站熱搜
留言列表
